de preot Ioan Petraş
Articol apărut în revista “Regele Fotbal” (2003)
Entuziasmul şi frenezia Duminicii Floriilor – când Iisus Hristos a intrat în Ierusalim spre a serba Paştele iudaic şi a fost întâmpinat cu tradiţionalul “Osana! Osana! Bine este cuvântat Cel ce vine întru numele Domnului!” (de aici, osanalele care au cosmetizat atâtea ideologii!) – au fost diminuate de trădarea lui Iuda (devenit model al laşităţii!), de judecata lui Ana, Caiafa şi labilul Pilat din Pont. Conul de întuneric a cuprins conştiinţa omenească spre finalul Săptămânii Patimilor.
La capătul acesteia, “în Ziua cea dintâi a săptămânii”, Hristos a înviat din morţi, restructurând datele existenţei. Prin lumina Sa am fost reconectaţi la lumina cea dintâi. Dar Hristos n-a ieşit din tenebrele morţii cu mâna goală. El şi-a concretizat Învierea Sa prin daruri. Învierea lui Hristos înseamnă bucurie. “Bucuraţi-vă!”, le-a spus femeilor mironosiţe. Învierea lui Hristos înseamnă pace. “Pace vouă!”, le-a spus apostolilor Săi. Învierea Sa înseamnă biruinţă, victorie. Victorie asupra morţii.
Părăsind stadionul, arena, sportivul se îndreaptă, învingător, spre mine, spre tine, spre noi, oferindu-ne ceea ce a câştigat la capătul luptei: bucurie şi pace! De aceea, îmi place – acum – să alerg spre el şi să-i mulţumesc pentru aceste daruri cu pascalul salut: Hristos a înviat!
Nota redacției. Ioan Petraș (n. 14 iunie 1954, la Sâncel, județul Alba) este preot (pensionar) la Parohia Ortodoxă Română Elisabetin III din Timișoara. Totodată, are mai multe volume de poezii publicate, fiind membru al Uniunii Scriitorilor din România. La 3 decembrie 2013 a susținut teza de doctorat cu titlul “Filocalie și calofilie în literatura română: Nichifor Crainic și Ioan Alexandru”. În anul 2003 a fost editorialist al publicației ”Regele Fotbal”, fondată la Timişoara, de Octavian Stăncioiu.
